آ: 90 { إِلا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ أَوْ جَاءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَنْ يُقَاتِلُوكُمْ أَوْ يُقَاتِلُوا قَوْمَهُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَاتَلُوكُمْ فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلا }

جملة"بينكم وبينهم ميثاق"نعت لقوم في محل جر . وجملة"حصرت صدورهم"حال من الواو في"جاؤوكم". والمصدر"أن يقاتلوكم"منصوب على نزع الخافض ( عن ) . وقوله"فلقاتلوكم": الفاء عاطفة على الجواب، واللام واقعة في جواب"لو"لتأكيد الربط، وجملة"ولو شاء الله"مستأنفة لا محل لها . وجملة"فإن اعتزلوكم"معطوفة على جملة"لو شاء الله"لا محل لها . وجملة"فما جعل"جواب الشرط في محل جزم .

آ: 91 { سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا قَوْمَهُمْ كُلَّمَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا فَإِنْ لَمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأُولَئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا مُبِينًا }

جملة"يريدون"نعت"آخرين"."كلما ردوا":"كل"ظرف زمان متعلق بـ"أركسوا"،"ما"مصدرية زمانية، والتقدير: أركسوا كلّ وقت ردٍ إلى الفتنة . وجملة"ردوّا"صلة الموصول الحرفي . وجملة"أركسوا"مستأنفة لا محل لها، وكذا جملة"فإن لم يعتزلوكم". وجملة"فخذوهم"جواب الشرط في محل جزم . وجملة"وأولئكم جعلنا"معطوفة على جملة"يعتزلوكم"