آ: 13 { فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَلا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلا قَلِيلا مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ }

الفاء مستأنفة، و"ما"زائدة، والجار متعلق بـ"لعنّاهم"، و"ميثاقهم"مفعول بالنقض، ومفعولا جعلنا:"قلوبهم قاسية"، وجملة"يحرفون"حال من الهاء في"لعنّاهم"، وجملة"نسوا"معطوفة على"يحرفون"، وجملة"لا تزال"معطوفة على"ذُكِّروا"، وجملة"تطلع"خبر"زال"في محل نصب، وجملة"فاعف"مستأنفة

14 { وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ }

الجارّ"من الذين"متعلق بـ"أخذنا"، وجملة"أخذنا"معطوفة على جملة"أخذ"في الآية ( 12 ) ، والجار"ممَّا"متعلق بنعت لـ"حظا"والجار"إلى يوم"متعلق بـ"أغرينا". وجملة"وسوف ينبئهم"مستأنفة لا محل لها .

آ: 15 { قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ }

جملة"يبين"في محل نصب حال من"رسولنا". وقوله"كثيرًا": مفعول به . الجار"مما"متعلق بنعت لـ"كثيرا". جملة"قد جاءكم نور"مستأنفة لا محل لها .

آ: 16 { يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ }