آ: 10 { وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ }

جملة"ولقد استهزئ برسل"مستأنفة، وجملة"لقد استهزئ"جواب القسم لا محل لها . و"ما"في قوله"ما كانوا"اسم موصول فاعل"حاق"، وجملة"فحاق"معطوفة على جملة"استهزئ"لا محل لها .

آ: 12 { قُلْ لِمَنْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ قُلْ لِلَّهِ كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لا رَيْبَ فِيهِ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ }

الجار"في السموات"متعلق بالصلة المقدرة . الجار"لله"متعلق بخبر محذوف لمبتدأ محذوف، أي: هو كائن لله، جملة"كتب"مستأنفة لا محل لها، وجملة ( والله ) ليجمعنَّكم"مستأنفة، وجملة"ليجمعنكم"جواب القسم، جملة"لا ريب فيه"حال من"يوم القيامة"في محل نصب . وقوله"الذين خسروا": مبتدأ، وجملة"فهم لا يؤمنون"خبر، وجاز لحاق الفاء الزائدة بالخبر تشبيهًا للموصول بالشرط ."

آ: 13 { وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }

جملة"وله ما سكن"مستأنفة لا محل لها، وجملة"وهو السميع"معطوفة على المستأنفة .

آ: 14 { قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلا يُطْعَمُ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }

"غير"مفعول أول لـ"أتخذ"،"وليًا"مفعول ثان، و"فاطر"بدل من الجلالة وإن كان البدل من المشتقات قليلا . جملة"وهو يطعم"حالية في محل نصب من الجلالة . والمصدر المؤول"أن أكون"منصوب على نزع الخافض الباء . وقوله"من أسلم": مضاف إليه، وجملة"ولا تكونن"معطوفة على جملة"قل"لا محل لها .