آ: 15 { قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ }

جملة"إن عصيت ربي"معترضة، وجواب الشرط محذوف، أي: إن عصيته نالني عذاب .

آ: 16 { مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ }

"يومئذ"ظرف زمان متعلق بـ"يُصْرَف"،"إذٍ"اسم ظرفي مضاف إليه مبني على السكون، وتنوينه للتعويض عن جملة . وجملة"وذلك الفوز"مستأنفة، وهي جملة اسمية من مبتدأ وخبر .

آ: 17 { وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلا هُوَ }

قوله"فلا كاشف": الفاء رابطة،"لا"نافية للجنس واسمها، والجار متعلق بالخبر المحذوف،"إلا"للحصر،"هو"بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف .

آ: 18 { وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ }

"فوق"ظرف مكان متعلق بخبر ثان، و"الخبير"خبر ثان

19 { قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُلْ لا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ }

"أَيُّ": اسم استفهام مبتدأ، خبره"أكبر"، و"شهادة"تمييز . والظرف"بيني"متعلق بـ"شهيد"، وجملة"وأوحي إليَّ هذا القرآن"معطوفة على مقول القول . وقوله"مَنْ بلغ": اسم موصول معطوف على الكاف، والمصدر"أن مع الله آلهة"منصوب على نزع الخافض ( الباء ) ، و"مع"ظرف مكان متعلق بالخبر، وجملة"أإنكم"لتشهدون"مستأنفة، وكذا جملة"قل لا أشهد"، والجار"مما تشركون"متعلق بـ"بريء"، وجملة"وإنني بريء"معطوفة على مقول القول ."