"إذ"اسم ظرفي مفعول به . وجملة"أنتم قليل"مضاف إليه،"مستضعفون"خبر ثان، والجار بعده متعلق به، وجملة"تخافون"خبر ثالث، وجملة"لعلكم تشكرون"مستأنفة لا محل لها، والمصدر"أن يتخطفكم"مفعول به .

آ: 27 { لا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ }

جملة"وأنتم تعلمون"حالية من"الواو"في"تخونوا".

آ: 28 { وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ }

المصدر"أنما أموالكم"سدَّ مسدَّ مفعولي علم، والمصدر الثاني معطوف على الأول، وجملة"عنده أجر"خبر"أن".

آ: 29 { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ }

جملة الشرط جواب النداء مستأنفة، وجملة"والله ذو الفضل"مستأنفة .

آ: 30 { وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ }

جملة"وإذ يمكر"مستأنفة،"إذ"مفعول لاذكر مقدرا . وجملة"يمكرون"مستأنفة ، وجملة"والله خير الماكرين"معطوفة على جملة"يمكر الله".

آ: 31 { وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا قَالُوا قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا إِنْ هَذَا إِلا أَسَاطِيرُ الأوَّلِينَ }

جملة"لو نشاء لقلنا"مستأنفة في حيز القول . وكذا جملة"إن هذا إلا أساطير"، و"إن"نافية ، و"إلا"للحصر، و"أساطير"خبر .

آ: 32 { وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً }