"بطرًا"مفعول لأجله، و"ما"في قوله"بما يعملون"مصدرية، والمصدر متعلق بالخبر ، وجملة"والله بما يعملون محيط"مستأنفة لا محل لها .

آ: 48 { وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لا تَرَوْنَ }

"إذ"مفعول لـ اذكر مقدرًا، والجملة مستأنفة، الجار"لكم"متعلق بالخبر،"اليوم"كذلك، والجار"من الناس"متعلق بمحذوف حال من الضمير في"لكم"، وجملة"وإني جار لكم"معطوفة على مقول القول . وجملة"فلما تراءت الفئتان"معطوفة على المستأنفة:"إذ زين"، وجملة"إني أرى"مستأنفة في حيز القول في محل نصب .

آ: 49 { إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هَؤُلاءِ دِينُهُمْ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }

"إذ يقول"بدل من"إذ"في الآية السابقة،"هؤلاء"اسم إشارة مفعول به، و"دينهم"فاعل مؤخر،"مَن"اسم شرط مبتدأ، وجملة"يتوكل"خبره ، وجملة الشرط مستأنفة .

آ: 50 { وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ }

"إذ"ظرف زمان متعلق بـ"ترى"،"الذين"موصول مفعول مقدم، و"الملائكة"فاعل مؤخر، جملة"يضربون"حال من"الملائكة"، وجواب الشرط محذوف أي: لرأيت أمرًا عظيمًا،"ذوقوا"مقول القول لقول محذوف في محل نصب، وجملة القول المقدرة"يقولون"معطوفة على جملة"يضربون"في محل نصب .

آ: 51 { ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ }