جملة الشرط معطوفة على المستأنفة"لكل أمة رسول"، جملة"وهم لا يظلمون"حالية من الهاء في"بينهم".

آ: 48 { وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ }

"متى": اسم استفهام ظرف زمان متعلق بالخبر،"هذا"مبتدأ، و"الوعد"بدل، جملة"إن كنتم صادقين"مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله .

آ: 49 { قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلا نَفْعًا إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ }

"إلا ما شاء":"إلا"أداة استثناء،"ما"موصول مستثنى، أي: إلا ما شاء أن أملكه وأقدر عليه بإذنه، وجملة الشرط مستأنفة، وجملة"فهم لا يستأخرون"جواب الشرط . وجملة"يستأخرون"خبر المبتدأ .

آ: 50 { قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُهُ بَيَاتًا أَوْ نَهَارًا مَاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ }

"بياتًا"ظرف زمان متعلق بـ"أتاكم"، والمفعول الأول لـ"أرأيتم"محذوف أي: شأنكم، والكلام من باب التنازع بين الفعلين:"رأيتم، وأتاكم"، وأُعْمِلَ الثاني فرفع"عذابه"فاعلا والمعنى: قل لهم أخبروني عن عذاب الله إن أتاكم . وجملة"إن أتاكم"معترضة، وجواب الشرط محذوف تقديره: فأخبروني ."ما"اسم استفهام مبتدأ،"ذا"اسم موصول خبره، وجملة"ماذا يستعجل منه المجرمون"مفعول ثانٍ لـ"أرأيتم".

آ: 51 { أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنْتُمْ بِهِ آلآنَ وَقَدْ كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ }

جملة"أثم إذا ما وقع"معطوفة على جملة"أرأيتم". قوله"آلآن": الهمزة للاستفهام، وظرف زمان متعلق بـ"آمنتم"مقدرة أي: أآمنتم الآن، ولا يعمل الظاهر؛ لأن ما قبل الاستفهام لا يعمل فيما بعده، والواو حالية .