آ: 91 { آلآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ }

"آلآن": الهمزة للاستفهام، و"الآن"ظرف زمان مبني على الفتح متعلق بفعل مقدر أي: تؤمن ، وجملة"وقد عصيت"حال من الضمير في"تؤمن"المقدرة، وجملة"تؤمن"مقول القول لقول مقدر بـ"قال"، وجملة"قال"مستأنفة لا محل لها .

آ: 92 { فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ }

الفاء عاطفة،"اليوم"ظرف زمان متعلق بـ"ننجيك"، وجملة"ننجيك"معطوفة على جملة"كنت"، والجار"لمن خلفك"متعلق بحال من"آية"، والظرف"خلفك"متعلق بالصلة المقدرة، والجار"عن آياتنا"متعلق بـ"غافلون"الخبر .

آ: 93 { وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ فَمَا اخْتَلَفُوا حَتَّى جَاءَهُمُ الْعِلْمُ }

"مبوَّأ"مفعول مطلق، وجملة"فما اختلفوا"معطوفة على جملة"رزقناهم"، والمصدر"أن جاءهم"مجرور بـ"حتى"متعلق بـ"اختلفوا".

آ: 94 { فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنزلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ }

الجار"مما أنزلنا"متعلق بنعت لـ"شك"، الجار"من قبلك"متعلق بـ"يقرؤون"، وجملة"لقد جاءك الحق"جواب قسم، جملة"فلا تكونن"معطوفة على جملة"جاءك"، والرابط مقدر أي: به . الجار"من الممترين"متعلق بخبر كان .

آ: 95 { وَلا تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ الْخَاسِرِينَ }