آ: 111 وَإِنَّ كُلا لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ أَعْمَالَهُمْ إِنَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

"لمَّا": حرف جازم حذف فعله، وتقديره: لما يُوَفَّوا أعمالهم أي: إنهم إلى الآن لم يُوَفَّوْها وسيُوَفَّونها، ويدل عليه"ليوفينَّهم"، ويدل على أن التوفية لم تقع، وأنها ستقع، ويكون منفيُّ"لما"عادة متوقع الثبوت،"أعمالهم"مفعول ثان، وجملة"لما يُوَفُّوا"خبر"إن"، وجملة"ليوفينهم"جواب القسم لا محل لها .

آ: 112 { فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلا تَطْغَوْا }

جملة"فاستقم كما أمرت"مستأنفة، والكاف اسم بمعنى مثل نائب مفعول مطلق، و"ما"مصدرية، أي: استقم استقامة مثل الاستقامة التي أُمِرْتَ بها، والمصدر المؤول مضاف إليه ."من"اسم موصول معطوف على الضمير المستتر في"استقم".

آ: 113 { وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ }

قوله"فتمسكم": الفاء سببية، والفعل المضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء، والمصدر المؤول معطوف على مصدر متصيد من الكلام السابق، أي: لا يكن ركون فمَسٌّ . جملة"وما لكم من دون الله من أولياء"حالية من الكاف في"تمسكم"، والجار"لكم"متعلق بخبر"أولياء"المبتدأ، و"من"زائدة، والجار"من دون"متعلق بحال من"أولياء". جملة"لا تنصرون"معطوفة على جملة"وما لكم أولياء".

آ: 114 { وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ }

"طرفي": ظرف زمان متعلق بـ"أقم"، وجملة"ذلك ذكرى"مستأنفة .