"نَجِيًّا": حال من الواو أي: متناجين، والمصدر المُؤَوَّل"أن أباكم"سَدَّ مَسَدَّ مفعولي"تعلموا"، الجار"من الله"متعلق بـ"أخذ". وقوله"ومن قبل ما فرطتم": الواو عاطفة،"مِن"جارَّة،"قبل": اسم ظرفي مبني على الضم متعلق بـ"فرَّطْتم"، وبُنِي على الضم لقطعه عن الإضافة أي: من قبل هذا،"ما"زائدة،"أبرح": فعل مضارع تام، وجملة"فلن أبرح"معطوفة على جملة"فرَّطْتم"، وجملة"وهو خير الحاكمين"مستأنفة في حيز القول .

آ: 81 { إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ وَمَا شَهِدْنَا إِلا بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ }

الجارّ"بما"متعلق بـ"شهدنا"، و"إلا"للحصر، وجملة"وما شهدنا"معطوفة على الاسمية:"إن ابنك سرق"، وجملة"وما كنا حافظين"معطوفة على جملة"شهدنا"، واللام في"للغيب"زائدة للتقوية،"الغيب"مفعول به لـ"حافظين".

آ: 82 { وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا وَالْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيهَا وَإِنَّا لَصَادِقُونَ }

"التي": اسم موصول نعت للقرية، وجملة"وإنَّا لصادقون"معطوفة على مقول القول .

آ: 83 { قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ }

مَقُول القول مُقدَّر؛ أي: ليس الأمر كذلك، وجملة"بل سوَّلت"مستأنفة، وقوله"فصبر جميل": الفاء عاطفة، و"صبر": خبر لمبتدأ محذوف أي: صبري صبر، والجملة معطوفة على جملة"سوَّلت". وقوله"عسى الله": فعل ماضٍ ناسخ واسمه، والمصدر"أن يأتيني"خبر عسى في محل نصب، والجملة مستأنفة، و"جميعا"حال من الهاء في"بهم"، وجملة"يأتيني"صلة الموصول الحرفي، والضمير"هو"توكيد للضمير الهاء في"إنه".