"إذ": ظرف زمان مبني على السكون متعلق بـ"فعلتم". وجملة"أنتم جاهلون"في محل جر مضاف إليه .

آ: 90 { قَالُوا أَئِنَّكَ لأنْتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ }

"لأنت": اللام المُزَحْلقة، و"أنت": مبتدأ، وجملة"لأنت يوسف"خبر إنَّ، وجملة"قد مَنَّ الله"مستأنفة في حيز القول، وكذا جملة"إنه من يتقِ"، وجملة الشرط وجوابه خبر"إن"، و"مَنْ"اسم شرط مبتدأ، وجملة"يتقِ"في محل رفع خبر"مَنْ"، وجملة"فإن الله لا يضيع"جواب الشرط، والرابط بين الشرط والجزاء العموم في قوله"المحسنين".

آ: 91 { قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا وَإِنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ }

جملة"لقد آثرك"جواب القسم، وقوله"وإن كنا لخاطئين": الواو عاطفة"، إنْ"مخففة من الثقيلة مهملة، وفعل ماضٍ ناسخ واسمه، واللام الفارقة بين المخففة والنافية التي لا تلحقها اللام، والجملة معطوفة على جواب القسم .

آ: 92 { قَالَ لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ }

الجارّ"عليكم"و"اليوم"متعلقان بخبر"لا"وتقديره كائن، وجملة"يغفر الله"مستأنفة، وجملة"وهو أرحم الراحمين"معطوفة على جملة"يغفر".

آ: 93 { اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ }

"يأتِ": مضارع مجزوم؛ لأنه واقع في جواب شرط مُقَدَّر، و"بصيرا"حال من الضمير المستتر في"يأت"، وقوله"أجمعين": توكيد مجرور .

آ: 94 { وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لأجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلا أَنْ تُفَنِّدُونِ }