"إلا آلَ"منصوب على الاستثناء، وجملة"إنَّا لَمُنَجُّوهُمْ"مستأنفة، وقوله"أجمعين": توكيد للهاء .

آ: 60 { إِلا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ }

جملة"قَدَّرْنَا"مستأنفة، وجملة"إنَّهَا لَمنَ الْغَابِرين"مفعول به لـ"قَدَّرْنَا"المضمَّن معنى عَلِمنا، وكسرت همزة"إنَّ"لمجيء اللام في الخبر .

آ: 61 { فَلَمَّا جَاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ }

جملة"فَلَمَّا جاء"مستأنفة .

آ: 62 { قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ }

جملة"قال"جواب شرط غير جازم .

آ: 63 { قَالُوا بَلْ جِئْنَاكَ بِمَا كَانُوا فِيهِ يَمْتَرُونَ }

مقول القول مُقَدَّر؛ أي: لسنا منكرين، وجملة"بل جِئْنَاكَ"مستأنفة، والجار"فيه"متعلق بـ"يمترون".

آ: 64 { وَأَتَيْنَاكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ }

جملة"وَإِنَّا لَصَادِقُونَ"معطوفة على جملة"أَتَيْنَاكَ".

آ: 65 { فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ }

"فَأَسْرِ": الفاء عاطفة، والجملة معطوفة على جملة"أتيناك"، والجارّ"بِأَهْلِكَ"متعلق بحال من فاعل"أسرِ"، الجار"بِقِطْعٍ"متعلق بـ"أسرِ"، الجار"مِنَ الليل"متعلق بنعت لـ"قِطْعٍ". الجار"منكم"متعلق بحال من أحد، وجملة"تؤمرون"مضاف إليه .

آ: 66 { وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الأمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ }

"الأمر"بدل، والمصدر المؤول"أن دابر . . ."بدل من"الأمر".

آ: 67 { وَجَاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ }

جملة"يستبشرون"حال من"أهل".

آ: 68 { قَالَ إِنَّ هَؤُلاءِ ضَيْفِي فَلا تَفْضَحُونِ }