آ: 54 { ثُمَّ إِذَا كَشَفَ الضُّرَّ عَنْكُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِنْكُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ }

جملة الشرط معطوفة على الشرط السابق،"إذا": ظرفية شرطية متعلقة بمعنى الجواب تقديره: أشرك بعضكم إذا كشف، و"إذا"الثانية فجائية . وجملة"إذا فريق يشركون"جواب الشرط،"فريق"مبتدأ، وسوَّغ الابتداء بالنكرة وصفها بـ"منكم"، والجار"بربهم"متعلق بـ"يشركون"

55 { لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ فَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ }

المصدر"ليكفروا"مجرور متعلق بـ"يشركون"السابقة، وجملة"فتمتعوا"مستأنفة، وجملة"فسوف تعلمون"معطوفة على جملة"تمتعوا".

آ: 56 { وَيَجْعَلُونَ لِمَا لا يَعْلَمُونَ نَصِيبًا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ تَاللَّهِ لَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَفْتَرُونَ }

جملة"ويجعلون"مستأنفة،"لما"اللام جارَّة،"ما"اسم موصول متعلق بالمفعول الثاني لـ"يجعلون"،"نصيبا"مفعول أول، الجار"مما"متعلق بنعت لـ"نصيبا". والقسم المجرور متعلق بأقسم المقدرة . وقوله"لتسألن": اللام واقعة في جواب القسم، وفعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال، والواو المقدرة نائب فاعل، وقد حُذِفت لالتقاء الساكنين، والنون للتوكيد، وجملة القسم المقدرة مستأنفة .

آ: 57 { وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَنَاتِ سُبْحَانَهُ وَلَهُمْ مَا يَشْتَهُونَ }