"أن": تفسيرية للوحي في الآية السابقة، والجملة بعدها مفسرة . وجملة"يأخذه"جواب شرط مقدر، الجار"لي"متعلق بـ"عَدُوٌّ"، وجملة"ألقيتُ"مستأنفة، الجار"مني"متعلق بنعت لـ"مَحَبَّةً"، قوله"لِتُصْنَعَ": الواو عاطفة، واللام للتعليل، والمصدر المؤول المجرور متعلق بمضمر تقديره: ولتصنع فعلتُ ذلك، وجملة"فعلتُ"المقدرة معطوفة على جملة"ألقيتُ".

آ: 40 { إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَنْ يَكْفُلُهُ فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلا تَحْزَنَ وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى }

"إذْ": ظرف متعلق بـ"ألقيتُ"، جملة"فَرَجَعْنَاكَ"مستأنفة، والمصدر"كَيْ تَقَرَّ"منصوب على نزع الخافض اللام، جملة"فلبثتَ"مستأنفة،"سنين"ظرف زمان منصوب بالياء؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم متعلق بالفعل، وكذا الجار"في أهل"،"مدين"مضاف إليه مجرور بالفتحة؛ لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث، والجار"على قدر"متعلق بحال من فاعل"جئت"، وجملة"يا موسى"معترضة بين المتعاطفين .

آ: 41 { وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي }

جملة"واصطنعتُك"معطوفة على جملة"جِئْتَ".

آ: 42 { اذْهَبْ أَنْتَ وَأَخُوكَ بِآيَاتِي }

"أنت"توكيد للفاعل المستتر، قوله"وأخوك": اسم معطوف على الفاعل المستتر في"اذْهَبْ"، الجار"بآياتي"متعلق بمحذوف حال من"أخُوك"وما عطف عليه .

آ: 43 { اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى }

جملة"إنه طغَى"حال من"فرعون".

آ: 44 { لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى }

جملة"لعَلَّه يتذَكر"مستأنفة .