"خالدين"حال من فاعل"يَحْمِلُ"، وجاء بلفظ الجمع مراعاة لمعنى"مَن"المتقدمة، وحمل أولا على لفظها، فأفرد الضمير، والجار متعلق بـ"خالدين ."قوله"وَسَاء": الواو عاطفة،"ساء"فعل ماض فاعله ضمير هو، أي: وساء الحمل، الجار"لَهُم"متعلق بحال من"حملا"،"حملا"تمييز، فَسَّر ضمير"ساء"، والمخصوص بالذم محذوف تقديره: وِزْرُهُم، أي: وساء الحِمل حِملا وِزْرُهُم، وجملة"وساء"، معطوفة على المفرد"خالدين".

آ: 102 { يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا }

"يَوم"بدل من"يوم القيامة"، الجار"في الصور"نائب فاعل متعلق بـ"يُنفَخ"،"زُرْقًا"حال من"المجرمين"، والتنوين في"يَوْمَئِذٍ"للتعويض عن جملة .

آ: 103 { يَتَخَافَتُونَ بَيْنَهُمْ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلا عَشْرًا }

جملة"يَتخافتُون"حال ثانية من"المجرمين"،"إنْ"نافية،"عَشْرًا"ظرف زمان متعلق بـ"لَبِثتُم"، وجملة"إنْ لثبتم"مقول القول لقول محذوف حال من الواو، والتقدير: قائلين، وحذف التاء مِنْ"عَشرًا"؛ لأنَّ مميزه الليالي .

آ: 104 { نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِنْ لَبِثْتُمْ إِلا يَوْمًا }

جملة"نحنُ أَعلمُ"مستأنفة، والباء جارَّة،"ما"مصدرية، والمصدر المجرور متعلق بـ"أعلم"،"إذْ"ظرف متعلق بـ"أعلم"،"طَرِيقةً"تمييز،"إنْ"نافية،"يومًا"ظرف متعلق بالفعل .

آ: 105 { وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا }

جملة"فَقُلْ"معطوفة على جملة"ويسألونك".

آ: 106 { فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا }

جملة"فَيَذَرُهَا"معطوفة على جملة"يَنسِفُها"،"قاعًا"حال من الضمير الهاء،"صَفْصَفًا": حال ثانية .