آ: 107 { لا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلا أَمْتًا }

جملة"لا تَرَى"حال ثالثة من الهاء في"يذرها".

آ: 108 { يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لا عِوَجَ لَهُ وَخَشَعَتِ الأصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلا تَسْمَعُ إِلا هَمْسًا }

جملة"يتَّبعون"مستأنفة، وجملة"لا عِوَجَ له"حال من الداعي، وجملة"وخشَعتِ الأصوات"معطوفة على جملة"يتبعون"، وجملة"فلا تَسمعُ"معطوفة على جملة"خشَعت".

آ: 109 { يَوْمَئِذٍ لا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ }

"يومَئذ"متعلق بـ"تنفع"، وجملة"لا تنفعُ"مستأنفة،"مَن"اسم موصول مفعول به .

آ: 110 { يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا }

جملة"يَعلمُ"مستأنفة، وجملة"ولا يحيطون"حال من الهاء في"خلفهم"."علمًا"نائب مفعول مطلق؛ مصدر مرادف لعامله .

آ: 111 { وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا }

جملة"وعَنَتِ الْوُجُوهُ"مستأنفة، وكذا جملة"وقد خاب".

آ: 112 { وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلا يَخَافُ ظُلْمًا وَلا هَضْمًا }

جملة"ومَن يعملْ"مستأنفة، وجملة"وهو مؤمن"حال من فاعل"يعملْ"، وجملة"فلا يخاف"خبر لمبتدأ محذوف، أي: فهو لا يخاف، وجملة"فهو لا يخاف"جواب الشرط، ولا يجوز أن تكون جملة"فلا يخاف"جوابا؛ لأن المضارع المقترن بـ"لا"لا تلحقُه الفاء . والجار"مِن الصالحات"متعلق بنعت لمنعوت محذوف، أي: شيئًا كائنًا من الصالحات .

آ: 113 { وَكَذَلِكَ أَنزلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا }