آ: 63 { قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ }

مقول القول مقدر، أي: لم أفعلْهُ، وجملة"بل فَعَلَه"مستأنفة، وقوله"هذا": نعت مؤول بمشتق، أي: المشار إليه، وجملة"فَاسْأَلوهم"معطوف على جملة"فعله كَبِيرهُم"، وجملة"إِنْ كانوا يَنطِقُون"مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله .

آ: 64 { فَرَجَعُوا إِلَى أَنْفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الظَّالِمُونَ }

جملة"فَرَجعُوا"مستأنفة، و"أنتم"توكيد للكاف، و"الظالمون"خبر إن .

آ: 65 { ثُمَّ نُكِسُوا عَلَى رُءُوسِهِمْ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَؤُلاءِ يَنْطِقُونَ }

جملة"لقد عَلِمْتَ"جواب القسم المقدر، وجملة القسم وجوابه مقول القول لقول مقدر حال، أي: قائلين والله لقد عَلِمْتَ . وجملة"ما هؤلاء يَنْطِقُونَ"سدَّت مسدَّ مفعولَيْ علم، وجملة"ينطقون"خبر"ما"في محل نصب .

آ: 66 { قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَنْفَعُكُمْ شَيْئًا وَلا يَضُرُّكُمْ }

مقول القول مقدر، أي: أتخطئون ؟ وجملة"فَتَعْبُدُونَ"معطوفة على المقول المقدر، والجار"مِنْ دُونِ"متعلق بحال من"ما"التالية، و"ما"اسم موصول مفعول به ."شيئًا"نائب مفعول مطلق، أي: نفعًا قليلا أو كثيرًا .

آ: 67 { أُفٍّ لَكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَفَلا تَعْقِلُونَ }

"أُفٍّ"اسم فعل مضارع بمعنى: أَتَضَجَّرُ، والجار متعلق بـ"أُفٍّ"، الجار"مِن دُونِ"متعلق بحال من مفعول"تعبدون"المقدر، وجملة"أف لكم"مستأنفة في حيز القول، جملة"تعقلون"مستأنفة .

آ: 68 { وَانْصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ }

جملة"إن كنتم فاعلين"مستأنفة في حيز القول، وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله .