"بل"حرف إضراب،"الذي"نعت لـ"رَبُّ"، جملة"وَأَنَا على ذَلِكُمْ من الشَّاهِدِين"معطوفة على جملة"رَبُّكُمْ رَبُّ"، ومقول القول مقدر تقديره: لا يَصِحُّ ذلك، وجملة"بل ربُّكم ربُّ"مستأنفة في حيز القول .

آ: 57 { وَتَاللَّهِ لأكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ }

"الواو"عاطفة، و"التاء"حرف قسم وجر، والمجرور متعلق بأُقْسِمُ المقدرة، وجملة"وأقسم بالله"معطوفة على جملة"رَبُّكم ربُّ"، وجملة"تُوَلُّوا"صلة الموصول الحرفي، والمصدر"أَنْ تُوَلُّوا"مضاف إليه، و"مُدْبِرِينَ"حال من الواو

: 58 { فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًا إِلا كَبِيرًا لَهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ }

"جُذَاذًا"مفعول ثان،"إلا"أداة استثناء،"كَبيرًا"مستثنى، الجار"لهم"متعلق بنعت لـ"كبيرًا"، وجملة"لَعَلَّهُم يَرجِعُون"مستأنفة، والجار"إليه"متعلق بـ"يرجعون".

آ: 59 { قَالُوا مَنْ فَعَلَ هَذَا بِآلِهَتِنَا إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ } "مَنْ"اسم استفهام مبتدأ، وجملة"إِنَّهُ لَمِن الظَّالمين"مستأنفة في حيز القول .

آ: 60 { قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ }

جملة"يَذْكُرُهُمْ"نعت، وجملة"يُقَالُ"نعت ثان، و"إبراهيم"خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو .

آ: 61 { قَالُوا فَأْتُوا بِهِ عَلَى أَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ }

الفاء في"فَأْتُوا"رابطة لجواب شرط مقدر، أي: إن كان كذلك فأتوا، وهذا المقدر هو مقول القول، والجار"على أَعْيُنِ"متعلق بحال من الهاء في"به"، وجملة"لعلهم يشهدون"مستأنفة .

آ: 62 { قَالُوا أَأَنْتَ فَعَلْتَ هَذَا بِآلِهَتِنَا يَا إِبْرَاهِيمُ }

"هذا"مفعول به، وجملة"يا إبراهيم"مستأنفة في حيز القول .