جملة"وهو الذي"مستأنفة،"قليلا"نائب مفعول مطلق؛ لأنه صفة المصدر، و"ما"زائدة أي: تشكرون شكرا قليلا وجملة"تشكرون"مستأنفة .

آ: 79 { وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الأرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ }

الجار"في الأرض"متعلق بالفعل، وجملة"تحشرون"معطوفة على جملة"ذرأكم".

آ: 80 { وَهُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ وَلَهُ اخْتِلافُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ أَفَلا تَعْقِلُونَ }

جملة"وله اختلاف"معطوفة على جملة"يميت"، وجملة"أفلا تعقلون"مستأنفة .

آ: 81 { بَلْ قَالُوا مِثْلَ مَا قَالَ الأوَّلُونَ }

جملة"قالوا"مستأنفة،"مثل"مفعول به،"ما"اسم موصول مضاف إليه .

آ: 82 { قَالُوا أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ }

"إذا"ظرفية شرطية متعلقة بمعنى الجواب، ولا تتعلق بـ"مبعوثون"؛ لأن"إنَّ"لا يعمل ما بعدها فيما قبلها، فالجواب مقدر بـ نبعث، وجملة"أإنا لمبعوثون"تفسيرية لجواب الشرط .

آ: 83 { لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا هَذَا مِنْ قَبْلُ إِنْ هَذَا إِلا أَسَاطِيرُ الأوَّلِينَ }

"نحن"توكيد للضمير"نا"، و"آباؤنا"اسم معطوف على الضمير"نا"، وجاز العطف على الضمير المرفوع المتصل لوجود الفاصل،"هذا"مفعول ثان، والجار"من قبل"متعلق بـ"وُعِدنا"،"إن"نافية، والإشارة مبتدأ، و"أساطير"خبر، و"إلا"للحصر، وجملة"إن هذا إلا أساطير"مستأنفة في حيز القول .

آ: 84 { قُلْ لِمَنِ الأرْضُ وَمَنْ فِيهَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ }

الجار"فيها"متعلق بالصلة المقدرة، وجملة الشرط مستأنفة، وجواب الشرط محذوف، دلَّ عليه ما قبله .

آ: 85 { سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلا تَذَكَّرُونَ }