جملة النفي معطوفة على مقول القول،"مِنْ"زائدة، و"أجر"مفعول ثان، وجملة"إن أجري . . ."مستأنفة في حيز القول،"إنْ"نافية، و"إلا"للحصر .

آ: 110 { فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ }

جملة"فاتقوا الله"معطوفة على جملة"ما أسألكم".

آ: 111 { قَالُوا أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الأرْذَلُونَ }

جملة"واتبعك الأرذلون"حالية من فاعل"نؤمن"

112 { قَالَ وَمَا عِلْمِي بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }

مقول القول مقدر أي: أهم كذلك ؟ وجملة"وما علمي"معطوفة على مقول القول،"ما"اسم استفهام مبتدأ، و"علمي"خبر،"بما"الباء موصولة مجرورة متعلقة بحال من"علمي".

آ: 113 { إِنْ حِسَابُهُمْ إِلا عَلَى رَبِّي لَوْ تَشْعُرُونَ }

جملة"إنْ حسابهم . . ."مستأنفة في حيز القول، وجملة"لو تشعرون"مستأنفة في حيز القول، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله أي: لَعلمتم أن حسابهم على ربي .

آ: 114 { وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الْمُؤْمِنِينَ }

جملة النفي معطوفة على جملة"إن حسابهم إلا على ربي"،"ما"نافية تعمل عمل ليس، والباء زائدة في الخبر .

آ: 115 إِنْ أَنَا إِلا نَذِيرٌ مُبِينٌ

"إنْ"نافية، و"أنا"مبتدأ، و"إلا"أداة حصر، و"نذير"خبر، و"مُبين"نعته، والجملة مستأنفة في حيز القول .

آ: 116 { قَالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يَا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ }

جملة"يا نوح"معترضة، وجملة"لنكونن"جواب القسم، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه جواب القسم، والجارّ متعلق بخبر كان .

آ: 117 { قَالَ رَبِّ إِنَّ قَوْمِي كَذَّبُونِ }

"كذَّبون": فعل ماض وفاعل، والنون للوقاية، والياء المقدرة مفعول به .

آ: 118 { فَافْتَحْ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ فَتْحًا وَنَجِّنِي وَمَنْ مَعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ }