آ: 145 { وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ }

جملة النفي الأولى معطوفة على جملة"أطيعون"، و"أجر"مفعول ثان، و"مِنْ"زائدة، وجملة النفي الثانية مستأنفة في حيز القول .

آ: 146 { أَتُتْرَكُونَ فِي مَا هَا هُنَا آمِنِينَ }

جملة"تتركون"مستأنفة في حيز القول،"ما"اسم موصول في محل جر متعلق بـ"تتركون"، و"ها"في"ها هنا"للتنبيه، و"هنا": اسم إشارة ظرف مكان متعلق بالصلة المقدرة،"آمنين": حال من نائب الفاعل الواو .

آ: 147 { فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ }

الجار بدل من الجار قبله، متعلق بما تعلَّق به .

آ: 148 { وَزُرُوعٍ وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ }

جملة"طلعها هضيم"نعت لنخل .

آ: 149 { وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ }

"فارهين": حال من فاعل"تنحتون".

آ: 150 { فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ }

جملة"فاتقوا الله"معطوفة على جملة"اتقوا"في الآية ( 144 ) .

آ: 152 { الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الأرْضِ وَلا يُصْلِحُونَ }

الموصول نعت، والجار متعلق بالفعل"يفسدون".

آ: 153 { قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ }

الجار متعلق بالخبر .

آ: 154 { مَا أَنْتَ إِلا بَشَرٌ مِثْلُنَا فَأْتِ بِآيَةٍ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ }

جملة النفي مستأنفة في حيز القول،"مثلنا"نعت، ولم يستفد"مثل"من الإضافة لأنه مغرق في الإبهام، والفاء في"فأت"رابطة لجواب شرط مقدر أي: إن كنت صادقًا فَأْتِ، وجملة"إن كنت"مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله .

آ: 155 { قَالَ هَذِهِ نَاقَةٌ لَهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُومٍ }

جملة"لها شِرب"نعت لناقة، وجملة"ولكم شرب"معطوفة على جملة"لها شرب"، والرابط مقدر أي: لكم شرب غير شربها .