آ: 156 { وَلا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ }

جملة"ولا تمسوها"معطوفة على جملة"هذه ناقة"، والفاء سببية، وفعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء، والمصدر المؤول معطوف على مصدر متصيد من الكلام السابق أي: لا يكن مَسٌّ فأخْذٌ، والكاف مفعول به .

آ: 157 { فَعَقَرُوهَا فَأَصْبَحُوا نَادِمِينَ }

جملة"فعقروها"مستأنفة، و"نادمين"خبر أصبح .

آ: 158 { فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ }

جملة"فأخذهم العذاب"معطوفة على جملة"فأصبحوا"، وجملة النفي معترضة بين المتعاطفين .

آ: 159 { وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ }

جملة"وإن ربك لهو العزيز"معطوفة على جملة"إن في ذلك لآية"

160 { كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِينَ }

جملة"كذَّبت"مستأنفة .

آ: 161 { إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلا تَتَّقُونَ }

"إذ": ظرف زمان متعلق بـ"كذَّبت"،"لوط"بدل .

آ: 162 { إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ }

الجملة مستأنفة في حيز القول .

آ: 163 { فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ }

جملة"فاتقوا"معطوفة على جملة"إني لكم رسول".

آ: 164 { وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ }

"أجر"مفعول ثان، و"مِنْ"زائدة،"إن"نافية، وجملة النفي الثانية مستأنفة في حيز القول .

آ: 165 { أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ }

جملة"أتأتون"مستأنفة في حيز القول . الجار"من العالمين"حال من"الذكران".

آ: 166 { وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ }

الجار"من أزواجكم"متعلق بحال من"ربكم"، جملة"بل أنتم قوم"مستأنفة،"عادون"نعت .