آ: 76 { يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ }

"الذي"اسم موصول مضاف إليه، الجار"فيه"متعلق بـ"يختلفون"

77 { وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ }

جملة"وإنه لهدى"معطوفة على جملة"إن هذا القرآن".

آ: 78 { يَقْضِي بَيْنَهُمْ بِحُكْمِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ }

جملة"وهو العزيز"معطوفة على جملة"يقضي".

آ: 79 { فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ }

جملة"فتوكل"مستأنفة .

آ: 80 { إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ }

"الدعاء"مفعول ثان،"إذا"ظرفية شرطية متعلقة بالجواب المقدر،"مُدْبرين"حال من الواو، وجملة"ولَّوا"مضاف إليه .

آ: 81 { وَمَا أَنْتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلا مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ }

"ما"عاملة عمل ليس، والباء في خبرها زائدة، والجار متعلق بـ"هادي"بمعنى صارف،"مَنْ"اسم موصول مفعول به، وجملة"وما أنت بهادي"معطوفة على جملة"إنك لا تسمع"، جملة"إن تسمع"مستأنفة، وجملة"فهم مسلمون"معطوفة على جملة"يؤمن".

آ: 82 { وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الأرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لا يُوقِنُونَ }

جملة الشرط مستأنفة، الجار"من الأرض"متعلق بنعت لـ"دابة"، وجملة"تكلمهم"نعت لـ"دابة"، والمصدر المؤول"أن الناس كانوا"منصوب على نزع الخافض الباء .

آ: 83 { وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ }