"هذا"مفعول ثان،"نحن"توكيد لنائب الفاعل في"وعدنا"،"وآباؤنا"معطوف على الضمير"نا"،"إن"نافية، و"هذا أساطير"مبتدأ وخبر، و"إلا"للحصر، وجملة"إن هذا إلا أساطير"مستأنفة في حيز القول .

آ: 69 { قُلْ سِيرُوا فِي الأرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ }

جملة"كيف كان"مفعول به لفعل النظر المعلَّق بالاستفهام المتضمن معنى العلم، و"كيف"اسم استفهام خبر كان .

آ: 70 { وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ }

قوله"مما": مؤلف من"مِنْ"الجارة و"ما"الموصولة، والجار متعلق بنعت لـ"ضَيْق".

آ: 71 { وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ }

"متى": اسم استفهام ظرف زمان متعلق بالخبر،"هذا"مبتدأ، و"الوعد"بدل، وجملة الشرط مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله .

آ: 72 { قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ }

"عسى": فعل ماض تام، فاعله المصدر المؤول، واسم"يكون"ضمير الشأن، و"رَدِف"ضُمِّن معنى قَرُبَ، والجارُّ"لكم"متعلق بالفعل،"بعض"فاعل"رَدِف"، وجملة"ردف لكم بعض"خبر"يكون".

آ: 73 { وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ }

جملة"وإن ربك لذو"مستأنفة، وجملة الاستدراك معطوفة على المستأنفة .

آ: 74 { وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ }

"ما"اسم موصول مفعول به .

آ: 75 { وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاءِ وَالأرْضِ إِلا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ }

جملة النفي معطوفة على جملة"إن ربك . . ."،"ما"نافية مهملة،"غائبة"مبتدأ، و"مِنْ"زائدة، الجار"في السماء"متعلق بنعت لـ"غائبة"،"إلا"للحصر، والجار"في كتاب"متعلق بخبر"غائبة"، و"إلا"للحصر .