آ: 10 { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ وَلَئِنْ جَاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ }

جملة"ومن الناس مَن"مستأنفة، وجملة الشرط معطوفة على المستأنفة، والجار"كعذاب"متعلق بالمفعول الثاني، وجملة"ولئن جاء"معطوفة على جملة الشرط . وقوله"ليقولُن": مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة؛ لتوالي الأمثال، وواو الجماعة المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل، والنون للتوكيد، وجملة"أوليس الله بأعلم"مستأنفة، والباء زائدة في خبر ليس، والجار"بما"متعلق بـ"أعلم"، الجار"في صدور"متعلق بالصلة المقدرة .

آ: 11 { وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا }

جملة"وليعلمنَّ الله"مستأنفة .

آ: 12 { وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطَايَاكُمْ وَمَا هُمْ بِحَامِلِينَ مِنْ خَطَايَاهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ }

جملة"ولنحمل"معطوفة على مقول القول، وجملة"وما هم بحاملين"اعتراضية، و"ما"تعمل عمل ليس، والباء زائدة في خبر"ما"، والجار"من خطاياهم"متعلق بحال من"شيء"، و"شيء"مفعول"حاملين"، و"مِنْ"زائدة . وجملة"إنهم لكاذبون"مستأنفة في سياق الاعتراض .

آ: 13 { وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالا مَعَ أَثْقَالِهِمْ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ }

جملة"وليحملن"معطوفة على جملة"قال الذين"المتقدمة، وقوله"وليحملن"مثل"ليقولن"في الآية ( 10 ) ، ومثله"وليسألُن"، الجار"عمَّا"متعلق بـ"يسألن".