ويشمل:
١ - كتابة النص حسب قواعد الِإملاء، ومقتضيات اللغة، ووضع علامات الترقيم:
وذلك أن الناسخ لنسخة (أ) له طريقة في كتابة بعض الكلمات على خلاف ما تقتضيه قواعد الِإملاء، من ذلك مثلاً: وضعه نقطتين تحت الألف المقصورة، فيكتب: (رأى) هكذا: (رأي) ، وحذف للألف وسط الكلمة أحياناً، فيكتب: (القيامة) هكذا: (القيمة) ... إلى غير ذلك.
وهكذا الناسخ لنسخة (ب) ، إلا أن الملاحظات الِإملائية عليه أقل من سابقه، ومع ذلك فعليه بعض الملاحظات، كحذفه أيضاً للألف وسط الكلمة، فيكتب: (سفيان) و (إسحاق) هكذا: (سفين) (إسحق) ، ولا يضع الهمزة آخر الكلمة، فيكتب (جاء) هكذا: (جا) ، ويضع الياء بدل الهمزة على نبرة، فيكتب: (الفرائض) هكذا: (الفرايض) ... إلى غير ذلك.
وقد يكون هناك بعض الأغلاط اللغوية كما في الحديث رقم (٨٠٥) في قوله -صلى الله عليه وسلم-: (لولا خصلتان) ، حيث كتبت في (أ) و (ب) ، والمستدرك، وتلخيصه هكذا: (خصلتين) ، فصوّبتها من مصادر التخريج.
واعتنيت بوضع علامات الترقيم -حسب الاستطاعة-، كالفاصلة: (،)