110]) تذكرة الحفاظ ج3 ص1077 .

( [111] ) تاريخ العلماء والرواة ترجمة 881 .

( [112] ) المصدر السابق ترجمة 1597 .

( [113] ) بغية الوعاة ج1 ص 3 ، 4 .

( [114] ) ابن الفرضي: تاريخ العلماء ص 9 _ 10

( [115] ) المصدر السابق ص 1070

( [116] ) كشف الظنون ج1 ص 102 ، هداية العارفين ج1 ص 449 .

( [117] ) الذهبي: سير أعلام النبلاء ج17 ص179 .

( [118] ) ابن الفرضي: الألقاب ص 159 .

( [119] ) المصدر السابق ص 111 .

( [120] ) المصدر السابق ص 110 .

( [121] ) المصدر السابق ص 197 .

( [122] ) المصدر السابق ص 87 .

( [123] ) انظر على سبيل المثال: صاعقة في ص 112 ، وص 67 ، 68 وغيرها .

( [124] ) الألقاب: ص 52 ، 54 ، 58 ، وغيرها .

( [125] ) المصدر السابق ص30 ، 40 ، 62 ، 73 ، 104 ، 196 .

( [126] ) المصدر السابق ص 113 .

( [127] ) المصدر السابق ص 28 .

( [128] ) المصدر السابق ص 73 ، 146.

( [129] ) المصدر السابق ص 91 ،92 .

( [130] ) المصدر السابق ص 172 .

( [131] ) المصدر السابق ص 189 .

( [132] ) تم نشر هذا الكتاب سنة 1988م بعد تحقيقه وبدون تقديم أو دراسة للكتاب .

( [133] ) ابن بشكوال: الصلة ص 253 ، والذهبي: تذكرة الحفاظ ج3 ص 1077 ، سير أعلام النبلاء ج17 ص 179 .

( [134] ) ابن بشكوال: الصلة ص 253 سير أعلام النبلاء ج17 ص 179 .

( [135] ) ابن سعيد: المغرب ج1 ص104 ( نقلا عن الحجاري )

( [136] ) ابن بشكوال: الصلة ص 253 ( نقلا عن ابن حيان ، وقد قال بهذا الذهبي: تذكرة الحفاظ ج 3 ص 1079 ، سير أعلام النبلاء ج17 ص176 ، ابن خلكان: وفيات الأعيان ج3 ص106 ، المقري: نفح الطيب ج2 ص130 .

( [137] ) المصدر السابق ص 254.

( [138] ) المصدر السابق ص 254 ( نقلا عن ابن حزم ) .

( [139] ) جذوة المقتبس ص238 .

( [140] ) بغية الملتمس ص322

( [141] ) المغرب ج2 ص104 .