للآثار ، شديد التعصب للرأي ، سمعت محمد بن أحمد بن يحيى يقول: سمعت قاسم بن أصبغ يقول: ( سمعت أصبغ ابن خليل يقول: لأن يكون في تابوتي رأس خنزير أحب إلي من أن يكون فيه مسند( [406] ) ابن أبي شيبة ) ( [407] ) ، وكذلك قوله عن عبد الملك بن هذيل: ( سمعت محمد بن أحمد يسئ القول فيه فينسبه إلى الضعف ) ( [408] ) ، كما روى لنا عن طريق السماع شمائل بعض الأشخاص ومن ذلك قوله عن محارب بن الحكم الاسكافي سمعت إسماعيل يقول فيه:

( أنه مجاب الدعوة وخرج إلى أرض الحرب مجاهدًا في غزوة ... فمنحه الله الشهادة ... ) ( [409] ) .

وكان أحيانًا لا يحدد مصدر سماعه مثل قوله سمعت بعض أصحاب خالد يقول: ( أن أمير المؤمنين المستنصر بالله كان يقول: إذا فاخرنا أهل المشرق بيحيى بن معين فاخرناهم بخالد بن سعد ) ( [410] ) .

ولم يكن ابن الفرضي يقصر هذا السماع على الشيوخ أو طلاب العلم بل إنه ربما أخذه من غيرهم كقوله: ( سمعت بعضهم يذكره ) ( [411] ) ، أو قوله: ( سمعت أبي يصفه بالذكاء ) ( [412] ) ، أو ( سمعت هذا الخبر من أبي - رحمه الله - ) ( [413] ) .

وأما قال لي فإن هذه العبارة توحي بأن القول خاص بابن الفرضي مما قد يجعله ينفرد بها عن غيره من الرواة بخلاف سمعت فإنه قد يكون شاركه أحد فيه ، وقد أورد ابن الفرضي هذه العبارة كثيرًا وكانت في الغالب إجابة لسؤال وجهه ابن الفرضي لشخص ما يسأله عن معلومة تتعلق بشخص معين لاسيما في تحديد سنة الوفاة أو المولد حيث يقول: قال لي فلان ولدت ( [414] ) ، أو ( قال لي ابنه أو صديقه أو غيرهما توفي فلان ) ( [415] ) ، كما نلاحظ أن هذه العبارة وردت إجابة على سؤال وجهه ابن الفرضي لأحد الذين قدموا من رحلتهم العلمية إلى المشرق ، وكان يتوقع أن لديهم إجابة على أشكال معين لديه ( [416] ) .