وحينما تحدث عن عبيد الله بن عمر بن أحمد القيسي الشافعي قال: ( سمعت محمد بن أحمد بن يحيى ينسبه إلى الكذب ، ووقفت على بعض ذلك في تاريخ أبي زرعة الدمشقي من أصوله ، وقع إلي وقرأته على أبي عبد الله بن مفرج فرأيته قد أدعى روايته عن رجل من أهل دمشق يقال له بكر بن شعيب زعم أنه حدثه عن أبي زرعة ، وكان أبو عبد الله قد لقي هذا الرجل وكتب عنه ، وحكى أنه لم تكن له سن يجوز أن يحدث بها عن أبي زرعة ) ( [460] ) ، ولم يكتف ابن الفرضي بهذه الأدلة بل إنه أضاف دليلًا آخر وهو قوله:

( وكان عبيد الله قد بشر -أي كشط- إسنادًا في آخر الكتاب وكتب مكانه هذا الرجل ) ( [461] ) .

ولما تحدث عن يحيى بن معمر بن عمران وذكر سيرته قال: ذكر ذلك أحمد ولم يذكر أن يحيى بن معمر استقضي مرة ثانية ، لكن ابن الفرضي وضح ذلك حيث ذكر رواية عن ابن حارث أن الأمير عبد الرحمن استقضاه مرة ثانية ، وبين أن هذا الرأي هو الصحيح والدليل عليه أن يحيى بن معمر صلى بالناس صلاة الخسوف بقرطبة سنة ثمان عشرة في مسجد أبي عثمان وهو قاض ( [462] ) .