بَابُ: الْغَزْوِ مَعَ الْأَئِمَّةِ

1508 - قُلْتُ لِأَحْمَدَ"بِلَادٌ غَلَبَ عَلَيْهَا رَجُلٌ فَنَزَلَ وَالْبِلَادُ يَغْزُو بِأَهْلِهَا، نَغْزُو مَعَهُمْ؟ قَالَ: نَعَمْ."

قُلْتُ: نَشْتَرِي مِنْ سَبْيِهِ؟ قَالَ: دَعْ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ، ثُمَّ قَالَ: الْغَزْوُ لَيْسَ مِثْلَ شِرَاءِ السَّبْيِ، الْغَزْوُ إِنَّمَا هُوَ دَفْعٌ عَنِ الْمُسْلِمِينَ، لَا يُتْرَكُ لِشَيْءٍ"."

بَابُ: غَزْوِ الْبَحْرِ

1509 -"سَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنِ الْغَزْوِ فِي الْبَحْرِ، قُلْتُ: يَكُونُ فِي الْمَرْكِبِ مَنْ يَتَعَرَّى وَقَوْمٌ يَغْتَابُونَ النَّاسَ، قُلْتُ: مَا تَرَى فِي الرُّكُوبِ مَعَهُمْ؟ قَالَ: يَغْزُو مَعَهُمْ وَيَأْمُرُهُمْ أَيْ: بِالْمَعْرُوفِ".

بَابُ: الْغَزْوِ بِغَيْرِ إِذْنٍ

1510 - قُلْتُ لِأَحْمَدَ"يُذْكَرُ الْغَزْوُ فَيَخْرُجُ الرَّجُلُ فَيَبِيتُ فِي الْمَزْرَعَةِ مَخَافَةَ أَنْ يُعَدَّ النَّاسُ، فَيَكْثُرُونَ فَيُمْنَعُ بَعْضُهُمْ؟ قَالَ: لَا يَفْعَلُ، قُلْتُ: إِذَا قَالَ الْإِمَامُ: لَا يَغْزُوَنَّ أَحَدٌ مِنْ أَهْلٍ عَيْنِ زَرْبَةَ؟ قَالَ: فَلَا يَغْزُوَنَّ أَحَدٌ مِنْهَا".