حدثنا داود بعدما كبر وافتقر ؟؟: ص244

حدثنا داود بن عمرو الثقة المأمون: ص246

حدثنا عطاء بن السائب وكان نسيًّا: ص353

حدثنا فلان ، والله المستعان: ص240

حدثنا فلان ، ونسأل الله السلامة: ص241

حدثنا فلان الصدر والنحر وحسبك به: ص40

حدثنا فلان وإنا لله وإنا إليه راجعون: ص240

حدثنا فلان وفلان وفلان: ص353

حدثنا فلان وكان قد كبر وافتقر: ص519

حدثنا فلان وكان مقبول القول ثقة: ص126

حدثنا قيس هذه الأسطوانة: ص29

حدثنا محمد بن يحيى الزهري ، {يعني الذهلي ، وإنما قال الزهري لشهرته بحديث الزهري} : ص546 وانظر ص73

حدثنا وكان حافظًا وكان من الثقات ، لا يقول: إلا سمعت وحدثنا ورأيت: ص78

حدثنا وكان دعامة: ص44

حدثني آخر: ص448

حدثني الثبت حدثني الثبت ؟؟: ص57

حدثني الضخم عن الضخام: ص44

حدثني بأحاديث فلما قدم مرة أخرى--- ؟؟: ص221 و ص431

حدثني بأحاديث فلما قدم مرة أخرى حدث بها عن إسماعيل بن عياش عن أولئك فتركت حديثه [من طرق النقاد مقارنة أحاديث الراوي بما حدث به قديمًا .م . ؟؟] : ص221

حدثني رباح ورباح رباح: ص540

حدثني رجل: ص448

حدثني شيخ: ص448

حدثني طاوس ، ولو رأيت طاوسًا علمت أنه لا يكذب: ص369

حدثني فلان وهو غير كذوب: ص370

حدثني محمد بن يحيى الزهري: ص73 [ومثله الأعمشي] وانظر ص546

حدثني من لا أتهم: ص448

حديث: ص191

حديث ابن أبي ذئب عن صالح بن نبهان مقبول لسنه ولسماعه القديم عنه ؛ وأما الثوري فجالسه بعد التغير: ص127

حديث الأحداث: ص342

حديث الإملاء ؟؟: ص58

حديث الثقات: ص507

الحديث الجيد: ص110 و 399 و 418 و110

الحديث الذي يحدث به موضوع: ص520

حديث الصالحين: ص527

الحديث الفرد: ص110

الحديث المشهور // أسباب إعراض الرواة أو أكثرهم عنه: ص378

الحديث النبوي: ص240

حديث باطل لا أصل له: ص227

حديث تتداوله ؟؟ الفقهاء خير من أن تتداوله؟؟ الشيوخ: ص140

حديث جيد غريب: ص399