فلان من الآفات: ص250

فلانٌ من الحفاظ: ص499

فلان من المعمَّرين: ص506

فلان من حمالة الحطب: ص180

فلان من رفعاء الناس: ص117

فلان من سقط المتاع: ص258

فلان من لم يرو عنه احتاج أن ينزل في عشرة الآف حديث مثلًا: ص506

فلان ميزان: ص546

فلان نائمًا خير من فلان يقظان: ص70

فلان نعم الرجل: ص398

فلان هو الجبت: ص277

فلان وذووه: ص166

فلان وضاع: ص504

فلان وفلان: {زهير وشعبة // ترتيب الرواة في الذكر} : ص72

فلان وفلان وفلان فرغ الله منهم: ص200

فلان وما أدراك ما فلان ؟!: ص472

فلان يتكلمون في إسناده: ص443

فلان يتلقن كل حديثه: ص196

فلان يتلون: ص396

فلان يثبج الحديث: ص504

فلان يجزئ: ص131

فلان يحتاج إلى متابع ؟!: ص67

فلان يحفظ: ص457-458

فلان يختلق الحديث: ص504

فلان يدري: ص457-458

فلان يروي كل منكر عن كل منكر: ص505

فلان يشبه الشيوخ: ص343

فلان يطلب الحديث: ص469

فلان يعتبر بحديثه [في اصطلاح ابن حبان] : ص364

فلان يفتعل الحديث: ص504

فلان يقدَّم على فلان: ص511

فلان ينتج الحديث: ص504

فلان ينتقى من رواياته: ص401

فلان يولِّد الحديث: ص504

انتهى فصل (فلان كذا)

فلسٌ خير منه: ص194 و 524

فهذا هو الشيخ المجسم الذي لا يستحيي الله من عذابه ، إذ كيَّف وافترى: ص261

الفهم: ص63

الفوائد: ص226 و 377

فوائد فلان: ص377

الفوائد والغرائب: ص509

فوق الثقة: ص46

فوق الثقة ، جبل: ص32

فوق الثقة بدرجة: ص46 {وانظر: لو قيل لأحد: فوق الثقة ، لقيل له}

في أحاديثه ما ينكر عليه: ص154

في إسناده نظر: ص378 و 379 و 442-443 { قول البخاري: في إسناده نظر ، يريد أنه لم يسمع من مثل ابن مسعود وعائشة وغيرهما لا أنه ضعيف عنده ؛ وأحاديثه مستقيمة: ص442 }

في العرض يقول: قرأت وقرئ ، وفي المناولة يتدين به ولا يحدث: ص177

في القلب منه شيء: ص161

في القلب منه هاجس: ص161