كان على مسألة معاذ بن معاذ (1) ؟؟: ص208

كان عليه المعتمد: ص55

كان عندنا بمنزلة خبز الشعير ، إذا لم نجد عمرو بن دينار ذهبنا إليه: ص544 [هذا قول ابن عيينة في محمد بن مسلم أبي الزبير]

كان عندنا ثقة ممن يصدق ويحفظ: ص128

كان عنده أربعة أحاديث ثم أخرج كتابًا: ص270

كان عنده حديث كثير ولم يكن بالمتقن: ص346

كان عنده في موضع لا يذكر: ص474

كان غير ثقة: ص226

كان غير حصيف ، كان يجلس معنا فيبصر سحابة فيقول: هذا علي بن أبي طالب مر في السحاب: ص407

كان غير متهم ، كان ثقة: ص370

كان فاسقًا كذابًا: ص253

كان فسلًا: ص176 و 524

قسم (كان فلان) وهو قسم من فصل (كان)

كان فلان أخْيَر المحدثين لفلان [كذا ، ولا يبعد أن تكون تصحيفًا عن: أخبر المحدثين بفلان ] : ص509

كان فلانٌ أصلحَ كتب ابن علية على ابن جريج: ص348

كان فلان بالغداة شيئًا وبالعشي شيئًا: ص396

كان فلان ربما كناه يقول: أبو سهل عن الشعبي ، لكي لا يُفطن له: ص449

كان فلان رجلًا صالحًا ثقة لا بأس به: ص133

كان فلان زيفًا: ص265

كان فلان سيء الحفظ: ص149

كان فلان شديد الحمل عليه: ص520

(1) روى الخطيب في تاريخ بغداد 12/270 ؟؟ عن عبد الله بن جعفر بن خاقان المروزي قال: سمعت أبا حفص عمرو بن علي قال: جاءني عفان في نصف النهار فقال لي: عندك شيء نأكله فما وجدت في منزلي خبزًا ولا دقيقًا ولا شيئًا يشتري به فقلت: إن عندي سويق شعير فقال لي: أخرجه فأخرجت له من ذلك السويق فأكل أكلًا جيدًا فقال: إلا أخبرك بأعجوبة؟ شهد فلان وفلان عند القاضي والقاضي يومئذ معاذ بن معاذ العنبري بأربعة آلاف دينار على رجل فأمرني أن أسأل عنهما فجاءني صاحب الدنانير فقال لي: لك من هذا المال الذي لي على هذا الرجل نصفه وهو ألفا دينار وتعدل شاهدي فقلت: استجيب لك وشهوده عندنا غير مستورين قال: وكان عفان على مسألة معاذ بن معاذ .