3 -حبس المسيء إلى بيت النبوة, بأن سبّ أحدا من أهل البيت لاستخفافه بحق الرسول صلى الله عليه وسلم.

4 -الحبس لترك الصلاة, بإجماع الفقهاء سواء في حال الجحود أو التكاسل, ولكن أضاف البعض عقوبة القتل على التارك جحودًا بعد حبسه إذا لم يتب.

5 -الحبس لانتهاك حرمة شهر رمضان, بالفطر نهارًا وهو قول الفقهاء بالإجماع, أو بشرب الخمر, وقال به الحنفية من المنقول عن علي رضي الله عنه.

6 -الحبس بسبب العمل بالبدعة والدعوة إليها, وبه قال أكثر الفقهاء.

7 -الحبس للتساهل في الفتوى, كالمفتي الماجن, كما قال المالكية.

8 -الحبس للامتناع من أداء الكفارات, وهو قول مرجوح عند الشافعية, وقال المالكية يؤدب فقط.

ثالثا: الحبس في جرائم الأخلاق:

1 -حبس البكر الزاني بعد جلده, لقول النبي صلى الله عليه وسلم فيرجل زنى ابنه (وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام) وقد فسر بعض الفقهاء التغريب بالجبس, وأوجب بعضهم الحبس في المنفى.

2 -حبس من يعمل عمل قوم لوط, عند بعض الفقهاء الذين لم يوجبوا عليه القتل.

3 -حبس المتهم بالقذف, كالذي يقوم عليه شاهد واحد في تهمته لآخر, كما قال الحنفية والمالكية.

4 -حبس المدمن على السكر تعزيرا بعد حده, كما فعل عمر رضي الله عنه حين جلد أبو محجن الثقفي في الخمر ثماني مرات, وأمر بحبسه, فأوثق يوم القادسية, ثم أطلق بعد توبته.

5 -الحبس للدعارة والفساد الخلقي, كمن قبل الأجنبية أو عانقها, ومن خدع البنات وأخرجهن من بيوتهن, وأفسدهن على آبائهن, كما تحبس المرأة الداعرة, والقوادة, وتضرب حتى تظهر توبتها.