طالب:. . . . . . . . .
أيوه، اسمها، نعم، اسمها مرفوع صحيح.
أخطأت وخطأتني معك، طيب؟ حارًا؟ خبرها: منصوب.
الثالث: (أصبح الرجل نشيطًا) متى يكون الرجل نشيطًا؟ نعم، متى يكون الرجل يصبح نشيطًا؟ إذا قام وذكر الله -جل وعلا- انحلت عقدة، ثم إذا توضأ انحلت عقدة، إذا صلى انحلت عقده وأصبح نشيطًا، (أصبح الرجل نشيطًا) إعرابها؟
طالب:. . . . . . . . .
سم، المسألة معروفة عند أهل العلم، كثير منهم يقول: أنها صلاة الليل، كثير من أهل العلم يقول: صلاة الليل. رجل نام إلى الصبح بال الشيطان في أذنيه؛ لكن الله يعوض ويسامح الآن.
(أقائم الزيدان؟ ) وش تسوي؟ دخل عليها ناسخ تدخل؟
طالب:. . . . . . . . .
نعم، دخل عليها ناسخ يجي؟ ما يجي؟
المثال الذي يليه؟ أمسى، أصبح، أضحى.
طالب:. . . . . . . . .
أضحى أضحى، ما زلنا في أضحى.
طالب: (أضحى الفقيه ورعًا)
وقبل ذلك؟
طالب:. . . . . . . . .
يوم احترت الشمس صار. . . . . . . . . لكن قبل؟ هات مثال مطابق.
طالب:. . . . . . . . .
يافعًا وقبل ساعة؟ وش يصير؟ كبر بهذه السرعة؟ (أضحى الجو صحوًا) لا بأس.
التي بعدها إعرابها كما مرّ، مو مثل الكفراوي لما أعرب ستة عشر مثال بقي اثنين قال: وإعرابهما كما مر.
طالب:. . . . . . . . .
نعم، وشو؟ الملل الملل، لا بد.
المثال الذي يليه (ظل) {ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا} [ (58) سورة النحل] إعرابه كما مر.
الذي يليه (بات) إيش؟
طالب:. . . . . . . . .
(بات الرجل نائمًا) ، (بات الطفل مريضًا) . بعده (صار) (صار القمح خبزًا) أو دقيقًا قبل ذلك، أو تجاوز المرحلتين جميعًا، ما أتم مرحلة السيولة، التبخير على طول، طيب الذي بعده.
طالب:. . . . . . . . .
كيف؟ إيش هو المعروف؟ قبل؟ جيد؛ لأنه ما يصير مباشرةً، القمح ما يصير خبز على طول.
(ليس) (ليس البرُ) لا، هات الآية: {لَّيْسَ الْبِرَّ} [ (177) سورة البقرة] .
طالب:. . . . . . . . .
لا ما تجي يا أخي {لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ} أعرب؟
طالب:. . . . . . . . .
إيه، ما في إشكال، البرَّ: خبر ليس مقدم، (أن تولوا) أن وما دخلت عليه في تأويل مصدر اسم ليس.