قال المؤلف في المقدمة"ورتبته على سبعة فصول كل فصل مشتمل"

--- ... الصفحة 65 ... ---

فصل منها على سبعة أبحاث مقدمًا على ذكر الفصول بيان إيجاب العقل لطلب العلم والسعي في تحصيله"."

المجموعة كتبت في حياة ابن كمونة، وجاء بعد اسمه"أدام الله أيامه".

718 ـ غريب القرآن

شرح غريب القرآن في هذا الكتاب بالعربية والفارسية، وهو ناقص الأول والآخر.

719 ـ المناظرات..

كتاب في البديع، وهو ناقص الأول، ويشبه أن يكون من مؤلفات كمال الدين ابن العتائقي وبخطه، واسمه مخروم في الصفحة الاُولى كما ذكرنا أعلاه.

720 ـ كتاب في الطب

شرح ومتن، ناقص الأول والآخر، ويحتمل أن يكون شرح الموجز لابن العتائقي الحلي.

--- ... الصفحة 66 ... ---

721 ـ كتاب في البلاغة

نسخة حديثة ناقصة الأول والآخر، منها"الفصل الثاني في علم البيان، والخوض فيه يستدعي تمهيد قاعدة، وهي ان محاولة ايراد المعنى الواحد بطرق مختلفة بالزيادة في وضوح الدلالة عليه".

722 ـ.. الصحائف

كتاب في علم الكلام في تسع عشرة صفحة، وفي كل صفحة فصول، وهو ناقص الأول، اُلّف سنة 688، وكتبه إبراهيم بن عليّ بن الحسين.. سنة 716.

723 ـ مجموعة فيها:

(أ) جمل علم النحو

أوله"أما بعد حمد الله على آلائه والصلاة على محمّد وأصفيائه، فهذه جمل علم النحو لخصتها من النهج القويم".

(ب) كتاب في الفلسفة

يبدو من قراءة هذا الكتاب أن لمؤلفه كتابًا آخر في المنطق اسمه

--- ... الصفحة 67 ... ---

"العين"، ونسخت هذه النسخة على نسخة مقروءة على المصنف.

كتب المجموعة محمود بن محمّد سنة 729.

724 ـ تسليك النفس الى حظيرة القدس

تأليف: العلاّمة الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي

كتبه حسن بن عليّ بن إبراهيم المزيدي سنة 707، وفي هوامشه بلاغات كثيرة بخطوط مختلفة، وفي الصفحة الاُولى تملكات.

725 ـ شرح الاشارات

تأليف: محمّد بن أسعد بن محمّد اليماني المدعو ببدر التستري