الطيبة, ولا تكون عاقبته إلا الرعاية من الله والكرامة, قالت خديجة - رضي الله عنها - للرسول الأكرم صلوات الله وسلامه عليه: (( والله لا يخزيك الله أبدًا, إنك لتصل الرحم, وتحمل الكل, وتكسب المعدوم, وتقري الضيف, وتعين على نوائب الحق ) ).

يتفاضل الناس في السخاء من وجوه شتى:

يتفاضلون من جهة مقدار ما ينفق في الخير, فمن ينفق مائة أسخى ممن ينفق عشرة, متى تساويا أو تقاربا فيما يملكان من المال.

يفضل الرجل بمقدار ما ينفق حتى يبلغ درجة الأريحية, وهي إنفاق مال كثير في غرض ... شريف.

اشترى عبد الله بن عامر من خالد بن عقبة داره بتسعين ألف درهم, فلما كان الليل سمع بكاء أهل خالد, فقال لأهله: ما لهؤلاء؟ فقالوا: يبكون لدارهم, فقال: يا غلام, إئتهم فأعلمهم أن المال والدار لهم جميعًا.

ويتفاضلون من جهة حال الإنفاق, فالذي ينفق في السر أكمل في السخاء ممن لا ينفق إلا في العلانية, قال تعالى: {إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم} {البقرة: 271} .

ويتفاضلون من جهة استصغار ما ينفق واستعظامه, فالذي ينفق في الخير أو يتناسى أنه أنفق, هو أسخى ممن ينفق ثم لا يزال يذكر ما أنفق,