وليس فيه أنه كان يَخطب الْجُمعة، ومع ذلك فالأثر ضعيف؛ فإن أبا إسحاق الكوفِي هذا هو عبد الله بن ميسرة ضعيف كما فِي التهذيب.

وأخرج ابن أبِي شيبة (2/18) ومن طريقه ابن الْمُنذر فِي الأوسط (4/77) قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن زر قال: قرأ عمار على الْمِنبر: إذا السماء انشقت ثُمَّ نزل القرار فسجد بِهَا.

وأخرجه عبد الرزاق (3/193) ، فقال: عن الثوري، عن عاصم بن أبِي النجود، عن زر بن حبيش، عن عمار بن ياسر قرأ على الْمِنبر يوم الْجُمعة: إذا السماء انشقت، ثُمَّ نزل فسجد. وهذا سند حسن إِلَى عمار بن ياسر.

وأخرج ابن أبِي شيبة (2/19) ، وعنه ابن الْمُنذر فِي الأوسط (4/78) عن زيد ابن الْحباب، عن عبد الرحْمَن بن شريح قال: حدثنِي وهب الْمُعافري، عن أوس بن بشر قال: رأيت عقبة بن عامر قرأ على الْمِنبر السجدة فنزل فسجد. وسند هذا الأثر ضعيف؛ فعبد الرحْمَن بن شريح: ثقة، وشيخه وهب بن عبد الله الْمُعافري: ثقة، وأوس بن بشر: هو الْمُعافري مصري كما أن واهبًا مصري، ذكره ابن حبان فِي الثقات، وذكره ابن أبِي حاتِم فِي الْجَرح والتعديل، ولَم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا؛ فهو مَجهول.

وأخرج ابن الْمُنذر فِي الأوسط (4/78) فقال: حدثونا عن مُحَمَّد بن يَحيى قال: حدثنا أبو صالح قال: حدثنا الليث قال: حدثنِي جعفر بن ربيعة، عن عبد الرحْمَن بن هرمز، عن السائب بن يزيد أنه كان يقول: كان عثمان بن عفان يقرأ سورة داود - عليه السلام - وهو على الْمِنبر ثُمَّ ينزل فيسجد. اهـ.

وأخرجه البيهقي من طريق أخرى عن إسحاق بن عيسى قال: حدثنا ابن لَهيعة، عن الأعرج ... فذكره؛ فجعفر بن ربيعة يتابع ابن لَهيعة عن الأعرج، وجعفر ثقة؛ فسند هذا الأثر صحيح.

قال أبو بكر بن الْمُنذر: إذا قرأ الإمام على الْمِنبر سورة فيها سجدة أحببت أن ينزل فيسجد.

ونقله ابن الْمُنذر (4/76) إِلَى (77) عن أصحاب الرأي.