وأما العبارة في الرواية فعلى مراتب:
أجودها وأسلمها أن يقول: قرأت على فلان (١) ، أو: قرئ على فلان (٢) وأنا أسمع فأقر به (٣) .
ويتلوه ما يجوز من العبارات في السماع (٤) من لفظ الشيخ مطلقة، إذا أتى بها (أ) ها هنا مقيدة بأن يقول: حدثنا قراءة عليه، أو (ب) : أخبرنا قراءة عليه ونحو ذلك (٥) ، وأنشدنا في الشعر قراءة عليه (٦) .
واختلفوا في جواز إطلاق حدثنا وأخبرنا فمنع منهما ابن المبارك يحيى بن يحيى (٧) وأحمد بن حنبل