الخطيب (١) جوازه (٢) عن أكثر العلماء، وعن بعضهم، الأولى (٢) أن يقول: يعني ابن فلان (١) ، وكان أحمد بن حنبل يفعله (٣) ، وعن علي بن المديني وغيره (٤) ، أنه يقول: حدثنا شيخي أن فلانًا ابن فلان حدثه (٥) ، وعن بعضهم (٦) يقول: أخبرنا فلان هو ابن فلان واستحبه (أ) الخطيب (٧) ، وكل هذا جائز وأولاها "هو ابن فلان" أو "يعني ابن فلان" ثم قوله: أن فلان ابن فلان" ثم أن يذكر المذكور في أول الخبر بكماله من غير فصل (٨) ، والله أعلم.