الفصل الثاني: فناء قريش

رأينا كيف كّفر الخليفة القرشي الناس و استبد و أهل بيته بالحكم دون الناس و لم يقف ظلمه عند هذا الحد بل عزم بتحريض من بطانته على إخلاء عاصمة الخلافة من القبائل التي كانت سببا في فتح المقدس في نهاية فتنة الأحلاس و قلنا أن الخلافة في بيت المقدس قد أصبحت دار هجرة لكل المجاهدين الذين لم يتقلبوا بالفتن فأمها أهل اليمن و أهل المدينة و الحجاز و الأخيار من أهل العراق و أصحاب الرايات السود و من كان في ركابهم من المجاهدين لقد امتلأ بيت المقدس بالمجاهدين و الأخيار من كل مكان حتى ضاقت المدينة بهم

سلسة الأحاديث الصحيحة المجلد السابع 1: ( 3203 ) ( الصحيحة )

ستكون هجرة بعد هجرة ، فخيار أهل الأرض ألزمهم مهاجر إبراهيم ( مهاجر إبراهيم كانت إلى بيت المقدس ) ، ويبقى في الأرض شرار أهلها ، تلفظهم أرضوهم تقذرهم نفس الله ، وتحشرهم النار مع القردة والخنازير

صحيح الجامع الصغير المجلد الثاني 4096 ( صحيح )

عمران بيت المقدس خراب يثرب و خراب يثرب خروج الملحمة و خروج الملحمة فتح القسطنطينية و فتح القسطنطينية خروج الدجال

إذن عمران بيت المقدس بنزول الخلافة فيه يكون سببا في خراب يثرب و ذلك بهجرة الناس المدينة أثناء الفتن التي ستعتور الجزيرة العربية حيث سيتوجه الخيرين من أهل المدينة إلى أرض الشام للجهاد حول بيت المقدس و يبقى من يبقى ممن تكون الدنيا أكبر همه فيكون وقود الفتنة و حطبها فتخلو المدينة كما ستخلوا اليمن و غيرها من بلاد الإسلام و يكون المهجر إلى بلاد الشام

صحيح ابن حبان ج: 16 ص: 295

أخبرنا مكحول قال حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد قال حدثنا أبي قال سمعت سعيد بن عبد العزيز قال أخبرني مكحول عن أبي إدريس الخولاني عن عبد الله بن حوالة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انكم ستجندون اجنادا جندا بالشام وجندا بالعراق وجندا ظاهرا قال قلت يا رسول الله خر لي قال عليك بالشام فمن أبى فليلحق بيمنه وليسق من غدره فان الله تكفل لي بالشام وأهله

فضائل الشام ودمشق 3 ( صحيح )

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني رأيت عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي ، فنظرت فإذا هو نور ساطع عمد به إلى الشام ، ألا إن الإيمان إذا وقعت الفتن بالشام