وعن أوس بن أوس - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوةٍ عمل سنة أجر صيامها وقيامها". [1]

"غسَّل"أي أوجب على أهله الغسل بسبب جماعة لها وقال آخرون: إنما هو غسل بالتخفيف ومعناه غسل رأسه ثم اغتسل جميعه وهذا من باب التأكيد من غسل الرأس.

زاد أبو داود في رواية له:"من غسَّل رأسه".

وعن عبد الله بن أبي قتادة قال: دخل علي أبي وأنا أغتسل يوم الجمعة فقال: غُسلُك هذا من جنابة أو للجمعة؟ قلت: من جنابة. قال: أعِدْ غسلًا آخر، إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة إلى الجمعة الأخرى". [2]

ورواه ابن حبان في"صحيحه"ولفظه:"من اغتسل يوم الجمعة لم يزل طاهرًا إلى الجمعة الأخرى".

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إذا كان يوم الجمعة فاغتسل الرجل وغسل رأسه ثم تطيب من أطيب طيبه ولبس من صالح ثيابهِ ثم خرج إلى الصلاة ولم يفرق بين اثنين ثم استمع للإمام غفر له من الجمعة إلى الجمعة وزيادة ثلاثة أيام". [3]

قال الحافظ:"وفي هذا دليل على ما ذهب إليه مكحول ومن تابعه في تفسير قوله:"غَسَلَ واغتسل"والله أعلم."

(1) رواه أحمد وأبو داود والترمذي وقال:"حديث حسن"والنسائي وابن ماجة وابن خزيمة وابن حبان في"صحيحهما"والحاكم وصححه الألباني في الترغيب (690)

(2) رواه الطبراني في"الأوسط"، وابن خزيمة في"صحيحه"وقال:"هذا حديث غريب لم يروه غير هارون يعني ابن مسلم صاحب الحِنّاء"، وحسنه الألباني في الترغيب (704) .

(3) رواه ابن خزيمة في"صحيحه"، وصححه الألباني في الترغيب برقم (705) .