المجذوم الذي أمر عمر رضي الله عنه بمنعه من مخالطة الناس كما تقدم واضحا في بابه وأشد من ضرر الثوم الذي منع الشارع آكله من حضور الجماعة قال النووي وهذا القول صحيح متعين لا يعرف عن غيره لبعض بخلافه. اهـ. [1]

هذا إذا كان الثوم وهو في الأصل مباح وكذلك البصل، وفيهما الفوائد الكثيرة لجسم الإنسان ومع ذلك نهانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن إتيان المسجد لمن أكلهما، فكيف إذا كانت رائحة دخان، وهو في الأصل حرام، وما أكثر في هذا الزمان من يأتي المسجد وفي فمه رائحة الدخان، بل منهم من يأتي بعلبة الدخان إلى المسجد ويضعها في جيبه وعندما يسجد تسقط منه وتكون أمامه وهو يصلي!!!

إعلامُ الإخوانِ

بثوابِ الأذانِ

تعريف الأذان وحكمه

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: الأذان في اللغة: الإعلام ومنه قوله تعالى: {فَاذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} . [2] وقوله: {وَأَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ} . [3] .

(1) فتح الباري (10/ 205) .

(2) البقرة الآية (279) .

(3) التوبة الآية (3) .