لاحظنا الآن أن لكل واحد من هذه الأنواع اسم موصول، بل أحيانا أكثر من اسم موصول يخصه، فلا يستعمل"اللاتي"للواحد وإنما يستعمل للجمع المؤنث، ولا يستعمل للمذكر فمعنى ذلك أن لكل واحد من هذه الأنواع موصولا يخصها؛ ولذلك سميت هذا الموصولات خاصة. ومن الموصولات ما هو مشترك فيستعمل مع الواحد والاثنين والجماعة ذكورا وإناثا؛ انظر مثلًا قولك"من"فإنك تقول"من"للواحد وللاثنين والجماعة ذكورا وإناثا وأمثل لذلك.

في مثل قولنا منذ قليل"الذي قام"هذا للواحد المذكر"التي قامت"للواحدة المؤنث إلى آخره، لكن في"من":"أعجبني من قام"واحد،"أعجبني من قامت"واحدة،"من قامتا"اثنتان،"من قاما"اثنان،"من قاموا"لالجماعة، و"من قمن"للجماعة المؤنث. ولاحظنا أن"من"هذه باقية على صورتها، والذي يتغير فقط الضمير الموجود في الصلة وأما الموصول نفسه فهو لا يتغير ولذلك سموه مشتركا؛ يعني يشترك فيه جميع أنواع المعبر عنه بهذا الاسم الموصول. إذن الموصولات نوعان خاص كل واحد منهما يخص واحدا من المعبر عنه بالاسم الموصول، ومشترك تشترك فيه هذه الأشياء جميعا.

الموصولات المشتركة أنواع أكثر من واحد، أنا ذكرت"من"الآن، وهذه تستعمل عندما يكون من يعبر عنه عاقلا، أما إذا كان غير عاقل فيستعمل بدل"من""ما"، كأن تشتري شيئا مثلًا مفردا واحدا مذكرا فأقول:"أعجبني ما اشتريته"وإن كان مؤنثا"ما اشتريتها"، وإن كان مثنى قلت"ما اشتريتهما"ذكرين أو أنثيين، جمع تقول"ما اشتريتها"إذا كانت مجموعة مذكرة غير عاقلة"ما اشتريتها"تستعمل بهذه الصيغة، وإن كانت جمع مؤنث تقول"ما اشتريتهن"؛ فإذن الذي تغير كما رأينا هو الضمير العائد الموجود في الصلة، وأما"ما"فهي باقية في كل الأحوال على صورتها فهي إذن من الموصولات المشتركة، لكن لاحظنا اختلاف المعنى، فأنت إذا عبرت عن العاقل قلت"من"وإذا عبرت عن غير العاقل قلت"ما".