هنا"رب"ونحن نعرف أن"رب"أو يعرف كثير منكم أن"رب"حرف جر في الأصل، لكنها إذا دخلت عليها"ما"فالأصح فيها أنها تكفها عن العمل، و"رب"عند العرب تشدد أحيانا فيقال:"رُبَّمَا"وتخفف أحيانا فيقال:"رُبَمَا"فالأمران واردان عن العرب وكلاهما فصيح، جاءت الآية على النوع الآخر وهو التخفيف، لما دخلت"ما"كفتها عن العمل في الآية، ودليل كفها عن العمل أنها دخلت على الجملة الفعلية"ربما يود"، ولو كانت"رب"عاملة لدخلت على جملة اسمية فجاء بعدها اسم مجرور، فوجود الجملة الفعلية بعدها دليل على أنها قد كفتها"ما"عن العمل، ولم تعد جارة ولم تعد مختصة أيضا بالأسماء، فدخلت على الجملة الفعلية، حينذاك نعرب الجملة الفعلية الإعراب الأصلي: ?يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُو?"يود"فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، و"الذين"اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل، و"كفروا"كفر فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، وإلى آخر الآية، يعني يكتفي بهذا لعلها تسأل عن هذا، إن كانت تريد المزيد من التفصيل فصلت لها.

لم تبين ذلك يا شيخ لكن فيما ذكرت -إن شاء الله- لعله يكفي الأخت الكريمة

تقول: تسأل عن إعراب هذه الجملة عندي اثنان من الطلاب؟