تقول في إجابة السؤال الثاني: ما ضابط مجيء همزة"إن"مكسورة أو مفتوحة؟ الضابط العام في ذلك أنه إذا جاء الحرف الناسخ في موقع أو مواقع الجُمل فإنه يكون مكسور الهمزة، وإذا جاء في مواقع المفردات، فإنه يكون مفتوح الهمزة، مكسور الهمزة يكون في الابتداء في مثل قوله تعالى: ?إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ? [الكوثر: 1] ويكون في جملة القسم في مثل قول الله تعالى: ?حم ?1? وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ ?2? إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ? [الدخان: 1- 3] وفي جملة القول في مثل قول الله تعالى: ?قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللهِ? [مريم: 30] وكذلك في جملة الصلة، أما في مواقع المفردات مثل"أعجبني أنك كريم"وتقديره"يعجبني كرمك"والكرم لفظ مفرد، وضعت كلمة"أنك كريم"في موضع كرمك والله أعلى وأعلم. هكذا إجابة الأخت الكريمة.

يقول في إجابة السؤال الأول: القاعدة: أن"ما"تكون اسمية وحرفية، فالاسمية هي الاستفهامية والموصولة والنكرة، وأما"ما"الحرفية فهي المصدرية والكافة والزائدة.

بارك الله فيك وفيهم جميعًا.

على بركة الله نبدأ بتوفيق الله -سبحانه وتعالى- بالحديث عن الفاعل، العلماء عادة يبدءون الموضوعات في الكتب العلمية بذكر الحد أو التعريف، الحد هذا مصطلح منطقي، المناطقة يسمون التعريف حدًّا؛ لأن المناطقة دائمًا أمورهم فاصلة واضحة، ولذلك يقولون: إن علل المناطقة تختلف عن العلل الأخرى كعلل اللغويين أو العلل الفقهية مثلًا؛ لأن علل المناطقة يجب وجوبًا إذا وجدت يوجد معها الحكم، وإذا فُقِدَت فُقِدَ معها الحكم، لكن العلل الشرعية أحيانًا تكون تعبدية فلا تخضع للتعليل، وأحيانًا العلل اللغوية تكون على الأكثر وليست على الجمهور وليست على جميع ما جاء من العرب.