هذا الكلام صحيح وهذا ما أجاب به الأخ منذ قليل أعطيكم إياه موضحًا في قولنا ? وَأَنْ تَعْفُوا ?هذا هو موضوعنا الآن فعل مضارع من الأفعال الخمسة اتصلت به واو الجماعة دخلت عليه أن فنصب وعلامة نصبه حذف النون وهي علامة فرعية تنوب عن الفتحة واضح هذا في قولنا يعفون في قوله ? إِلاَّ أَن يَعْفُونَ ?هذا موضوع خارج عن موضوعنا وقد أشار إليه الأخ الكريم منذ قليل خارج عن موضوعنا لماذا هو خارج؟ نحن نقول: الأفعال الخمسة أو الأمثلة الخمسة كل فعل مضارع اتصلت به ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة هنا لم يتصل به لا ألف الاثنين ولا واو الجماعة ولا ياء المخاطبة وإنما هو اتصل به نون النسوة هذا فعل مضارع اتصل به نون النسوة وما دامت اتصلت به نون النسوة فإن الواو الموجودة كما قال أيضًا هي واو الفعل يعفو وبناء على ذلك فالفعل في هذه الحالة ليس معربًا فهو فعل مبني، مبني على ماذا؟ على السكون لاتصاله بنون النسوة فهو خارج عن الإعراب أصلًا, فلا حذف فيه للنون.

فرق آخر النون هناك التي حذفت هي نون الرفع التي تحذف في حالة النصب والجزم والنون هنا هذه ضمير, اسم في محل رفع فاعل هذه هي الفاعل في الصحيح نون النسوة هي الفاعل وحينئذ تكون هي مختلفة عن تلك. تلك حرف, علامة إعراب وهذه اسم مستقل هو الفاعل.