تسأل عن"هو"ما حكم استتار الضمير؟ إذا كان الضمير للغائب فحكم استتاره جائز، وإذا كان للمخاطب أو المتكلم، فحكم استتاره واجب، هذا بإجمال؛ لأن الوقت الحقيقة يتداركنا، وأنا أريد أن ألقي جزئية إضافية.
الأخ الذي سأل عن"عم"أنا أريد الحقيقة لا أمنع أحدًا سؤاله، سأل عن حذف الألف في"عم"، نقول: إن ما الاستفهامية خاصة إذا دخل عليها حرف جر، احذف ألفها، فتقول في"عن ما"بإدخال عن عليها، أصلها:"عن ما""عن ما"دخل على"ما"الاستفهامية حرف الجر"عن"فتحذف، دخل عليها"الباء"تقول:"بم"بحذف الألف، تدخل عليها"اللام"تقول:"لمَ"بحذف الألف، تدخل عليها على تقول:"علام"بحذف الألف، فكل حر جر أدخلته على"ما"الاستفهامية فإن هذا يوجب حذف ألفها، وهذا خاص بـ"ما"الاستفهامية دون النافية، ودون الشرطية، فإن الاستفهامية فقط هي التي يحذف ألفها بدخول حرف الجر عليها.
السؤال الأخير الذي سأله الأخ: الألف بعد واو الجماعة يقول: إن بعضهم قال: لا يجوز ذكر الألف، الجواب، لا.. بل يجب ذكر الألف بعد واو الجماعة؛ لأن الألف هذه تفرق بين واو الجماعة وواو الفعل، عندنا الواو بنص الفعل، ذكرتها أنت بقولك: ندعو، وعندنا الواو إعرابها فاعل واو الجماعة ليست من الفعل، وإنما هي ضمير، يلحق الفعل ويعرب فاعلًا، حتى نفرق بين الواوين نأتي بهذه الألف وتسمى الألف الفارقة التي تأتي بعد واو الجماعة، تكتب ولا تنطق للفرق بين واو الجماعة وواو الفعل.
يقول: السؤال الأول: هل هناك مؤلف خاص بمسألة التناوب بين الحروف؟
السؤال الثاني: أفضل الكتب التي ألفت في إعراب القرآن الكريم؟
السؤال الثالث: كيف يمكن معرفة جمع التكسير الصحيح للكلمة؟ مثلًا كلمة"مشكلة"قد تجمع على مشاكل ومشكلات، كيف أعرف الجمع الصحيح للتكسير؟.
يقول: ودي أسأل الشيخ عن واو الثمانية، لماذا سميت بهذا الاسم؟.