هذا الكلام دون نكير يكون حجة. وأن إجماع الصحابة منعقد على ذلك.

[ما يفيده الحديث]

١ - أن من سجد للتلاوة أجر ومن لم يسجد فلا إثم عليه.

٢ - جواز نزول الخطب عن المنبر وسجوده إذا لم يتمكن من السجود فوق المنبر.