اختلف العلماء في وجوب طواف الوداع ، والصحيح الذي اختاره سماحة الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله تعالى: أنه واجب في حق الحاج ، ومستحب في حق المعتمر وهذا هو الصواب ، لأن الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم بعد أن حلوا من عمرتهم خرجوا إلى منى وعرفات ، ولم يؤمروا بطواف الوداع ، هذا للمعتمر ، أما الحاج فيجب عليه طواف الوداع إذا أراد الرجوع إلى أهله ، لقوله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع:"لا ينفرن أحد منكم حتى يكون آخر عهده بالبيت" [ رواه مسلم ] ، وعن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال:"أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت إلا أنه خفف عن الحائض" [ رواه البخاري ومسلم ] .

ما يُبْطِلُ الإحرام:

يبطل الإحرام بأمر واحد فقط ، متفق عليه بين العلماء: وهو الردة عن الإسلام ، عياذًا بالله ، وذلك لأن الإسلام شرط لصحة النسك .

والله أسأل أن يجعل هذه الأحكام خالصة لوجهه سبحانه ، ونافعة بإذنه ، وما كان من صواب فمن الله وحده ، وما متن علي به من علمه الذي وسع كل شيء ، وما كان من خطأ وزلل فمني ومن تقصيري ، والله ورسوله بريئان منه ، والحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

المؤلف من يرجو فضل ربه وعفوه

يحيى بن موسى الزهراني

إمام الجامع الكبير بتبوك

والكاتب بموقع زاد المعاد

لمراسلة الشيخ على أميل مشرف زاد المعاد

ونرجو لمن لديه تعقيب او أي ملاحظة بيان ذلك لنا وجزيتم خيرا

تم النشر بواسطة موقع زاد المعاد الذي سيفتتح قريبا

المشرف العام اخوكم محبكم في الله

ابو يزيد شايم العنزي

انتظروا الموقع قريبا دعواتكم